الهاکم التکاثر...

الهاکم التکاثر... شما مردم را بسیاری اموال و فرزند و عشیره سخت غافل داشته است...

دلم می گیرد از دیدن اینهمه فخر فروشی و غرور...

بد دردی است این درد...

از دیدن رد پای این تفکرات جاهلی در درون خودم بیشتر دلم می گیرد و بر خود می لرزم....

در همه شوون زندگی این فخر فروشی ها ریشه دوانده اند... به جای اینکه آغوشمان را برای یکدیگر بگشاییم به هم فخر و بزرگی می فروشیم...

دلم گرفته.... 

حَتى زُرْتمُ الْمَقَابِرَ (2)

تا آنجا که به گور و ملاقات اهل قبور رفتند...

َکلا سوْف تَعْلَمُونَ (3)

آنچنین است که به زودی خواهید دانست.....

ثُمَّ کلا سوْف تَعْلَمُونَ (4)

بازهم حقا خواهید دانست.....

کلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقِینِ (5)

حقا اگر بطور یقین می دانستید...

لَترَوُنَّ الجْحِیمَ (6)

البته دوزخ را مشاهده خواهید کرد...

ثُمَّ لَترَوُنهَا عَینَ الْیَقِینِ (7)

و سپس به چشم یقین می بینید...

ثُمَّ لَتُسئَلُنَّ یَوْمَئذٍ عَنِ النَّعِیمِ (8)

آنگاه از نعمت ها شما را باز می پرسند...

زن از منظر قرآن کریم - قسمت دوم

در ادامه آیات سوره تحریم خداوند همسران حضرت نوح و لوط را در مقایسه با همسر فرعون مثال می زنند. افرادی که با وجود زندگی با پیامبران خداوند در جرگه عذاب شدگان قرار می گیرند. اما آسیه با وجود زندگی با فرعون خدای یگانه را می خواند. تفکر در این آیات برایم بسیار جالب بود.

ضرَب اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِینَ کَفَرُوا امْرَاَت نُوحٍ وَ امْرَأَت لُوطٍ کانَتَا تحْت عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صلِحَینِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ یُغْنِیَا عَنهُمَا مِنَ اللَّهِ شیْئاً وَ قِیلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّخِلِینَ(10)

خداى تعالى براى کسانى که کافر شدند مثلى زده و آن همسر نوح و همسر لوط است که در تحت فرمان دو نفر از بندگان صالح ما بودند، و این دو زن به آن دو بنده صالح خیانت کردند و همسریشان با پیامبران هیچ سودى برایشان نکرد و از عذاب خدا جلوگیر نشد و به ایشان گفته شد داخل آتش شوید همانطور که بیگانگان با انبیا داخل مى شوند (10).

وَ ضرَب اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا امْرَأَت فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَت رَب ابْنِ لى عِندَک بَیْتاً فى الْجَنَّةِ وَ نجِّنى مِن فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نجِّنى مِنَ الْقَوْمِ الظلِمِینَ(11)

و نیز خداى تعالى براى کسانى که ایمان آوردند مثلى مى زند و آن داستان همسر فرعون است که گفت : پروردگارا نزد خودت برایم خانه اى در بهشت بنا کن و مرا از فرعون و عمل او نجات بده و از مردم ستمکار برهان (11).

وَ مَرْیمَ ابْنَت عِمْرَنَ الَّتى أَحْصنَت فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِیهِ مِن رُّوحِنَا وَ صدَّقَت بِکلِمَتِ رَبهَا وَ کُتُبِهِ وَ کانَت مِنَ الْقَنِتِینَ(12)

و داستان مریم دختر عمران است که بانویى پاک بود، و ما در او از روح خود دمیدیم و او کلمات پروردگار خود و کتب او را تصدیق کرد و از خاشعان بود (12).

پ.ن: یک لحظه هایی هست که محبت عجیبی نسبت به برخی افراد حس می کنم...  دلم می خواست مادرم را تنگ در آغوش بگیرم و دستشون را ببوسم... خدای بزرگ وقتی مهربانی مادرم اینقدر عمیق است و وجودم از لمس آن پر از شادی می شود، آنگاه با خود می اندیشم که وسعت مهربانی و لطف تو تا چه حد است ای خالق مهربان... در ذهن نمی گنجد....

پ.ن 2: وَ سلَمٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوت وَ یَوْمَ یُبْعَث حَیًّا (15) سوره مریم

سلام  بر او در روز ولادتش و روز وفاتش و روزیکه برای زندگی ابدی برانگیخته خواهد شد.... آمین...

پ.ن 3:

لَو اَنَّ السَّماواتِ وَالرضَ کانَتا عَلى عَبدٍ رَتقا ثُمَّ اتَّقَى اللّه  لَجَعَلَ اللّه  لَهُ مِنها مَخرَجا وَرَزَقَهُ مِن حَیثُ لا یَحتَسِبُ؛

اگر آسمان ها و زمین راه را بر بنده اى ببندند و او تقواى الهى پیشه کند، خداوند حتما راه گشایشى براى او فراهم خواهد کرد و از جایى که گمان ندارد روزى اش خواهد داد.(نهج البلاغه، خطبه 184)

زن از منظر قرآن کریم - قسمت اول

از نمایشگاه کتاب امسال کتابی خریده بودم به نام "زن از منظر قرآن کریم" به قلم آقای محمد علی انصاری. تا دیشب فرصت نکرده بودم بخوانمش. از مطالب کتاب دو موضوع جالب دریافتم؛ نخست اینکه، از سوره های قرآن کریم که در ارتباط با خانم هاست و تا به حال به آن دقت نکرده بودم سوره مبارکه تحریم است. آیات ابتدایی آن در ارتباط با دو تن از همسران پیامبر- حفصه و آیشه- است که یکی از ان دو رازی را که پیامبر با او در میان گذارده اند با دیگری مطرح می کند. پاسخی که در قرآن در این باره بیان شده بسیار زیباست.

إِن تَتُوبَا إِلى اللَّهِ فَقَدْ صغَت قُلُوبُکُمَا وَ إِن تَظهَرَا عَلَیْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَ جِبرِیلُ وَ صلِحُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمَلَئکةُ بَعْدَ ذَلِک ظهِیرٌ(4)

و شما دو زن اگر به سوى خدا توبه ببرید (امید است خدا دلهایتان را از انحراف به استقامت برگرداند)، چون دلهاى شما منحرف گشته و اگر همچنان علیه پیامبر دست به دست هم بدهید بدانید که خداوند مولاى او و جبرئیل و مؤ منین صالح و ملائکه هم بعد از خدا پشتیبان اویند (4)

عَسى رَبُّهُ إِن طلَّقَکُنَّ أَن یُبْدِلَهُ أَزْوَجاً خَیراً مِّنکُنَّ مُسلِمَتٍ مُّؤْمِنَتٍ قَنِتَتٍ تَئبَتٍ عَبِدَتٍ سئحَتٍ ثَیِّبَتٍ وَ أَبْکاراً(5)

امید است پروردگار او اگر او شما را طلاق دهد همسرانى بهتر از شما روزیش کند همسرانى بدل از شما که مسلمان ، مومن ، ملازم بندگى و خشوع ، توبه کار، عابد و هجرت کننده باشند، که یا بیوه باشند و یا بکر (5).

یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا قُوا أَنفُسکمْ وَ أَهْلِیکمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاس وَ الحِْجَارَةُ عَلَیهَا مَلَئکَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا یَعْصونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَ یَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ(6)

هان اى کسانى که ایمان آورده اید! خود و اهل خود را از آتشى که آتش ‍ گیرانه اش مردم و سنگ حفظ کنید، آتشى که فرشتگان غلاظ و شداد موکل بر آنند، فرشتگانى که هرگز خدا را در آنچه دستورشان مى دهد نافرمانى ننموده بلکه هر چه مى گوید عمل مى کنند (6).

یَأَیهَا الَّذِینَ کَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْیَوْمَ إِنَّمَا تجْزَوْنَ مَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ(7)

اى کسانى که کفر ورزیدید! امروز دیگر معذرت نخواهید براى اینکه کیفر شما جز آنچه مى کردید چیز دیگرى نیست (7).

یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا تُوبُوا إِلى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصوحاً عَسى رَبُّکُمْ أَن یُکَفِّرَ عَنکُمْ سیِّئَاتِکُمْ وَ یُدْخِلَکمْ جَنَّتٍ تجْرِى مِن تحْتِهَا الاَنْهَرُ یَوْمَ لا یخْزِى اللَّهُ النَّبىَّ وَ الَّذِینَ ءَامَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ یَسعَى بَینَ أَیْدِیهِمْ وَ بِأَیْمَنهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَ اغْفِرْ لَنَا إِنَّک عَلى کلِّ شىْءٍ قَدِیرٌ(8)

اى کسانى که ایمان آوردید به سوى خدا توبه ببرید توبه اى خالص، شاید پروردگارتان گناهانتان را تکفیر نموده در جناتى داخلتان کند که نهرها از زیر درختانش روان است، در روزى که خدا نبى و مؤمنین با او را خوار نمى سازد، نورشان جلوتر از خودشان در حرکت است، از جلو و طرف راست حرکت مى کند، مى گویند پروردگارا نور ما را تمام کن و ما را بیامرز که تو بر هر توانایى (8).

دوم اینکه فکر می کنم تنها زنی که نامش در قرآن کریم ذکر شده حضرت مریم (ع) است. زنان دیگری که در آیات به آنها اشاره شده نام ندارند، مثلا همسر فرعون و یا همسر نوح. برایم جالب شد که بدانم چه تفسیری برای این موضوع وجود دارد.البته هنوز نیافتمش.

پ.ن 1: روایتی از تفسیر المیزان: در کافى به سند خود از عبد الاعلى مولاى آل سام از امام صادق (علیه السلام ) روایت کرده که فرمود: وقتى آیه ((یا ایها الذین امنوا قوا انفسکم و اهلیکم نارا)) نازل شد، مردى از مؤ منین نشست و شروع کرد به گریه کردن ، و گفتن اینکه من از نگهدارى نفس خودم عاجز بودم ، اینک مامور نگهدارى از زن و فرزند خود نیز شده ام. رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله وسلم ) به او فرمود: در نگهدارى اهلت همین بس است که به ایشان امر کنى آنچه را که به خودت امر مى کنى، و ایشاءن را نهى کنى از آنچه که خودت را نهى مى کنى.

و نیز در کافى به سند خود از سماعه از ابى بصیر روایت کرده که ذیل آیه ((قوا انفسکم و اهلیکم نارا)) گفته: از امام پرسیدم چگونه زن و فرزند را از آتش دوزخ حفظ کنم؟ فرمود: آنها را امر کن بدانچه که خدا امر کرده، و نهى کن از آنچه خدا نهى کرده، اگر اطاعتت کردند که تو ایشان را حفظ کرده اى ، و به وظیفه ات عمل نموده اى ، و اگر نافرمانیت کردند خودشان گنهکارند، تو آنچه را بر عهده داشته اى ادا کرده ای.

تلک ایات الکتاب المبین...

إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقَمُوا تَتَنزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَئکةُ أَلا تخَافُوا وَ لا تحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالجَْنَّةِ الَّتى کُنتُمْ تُوعَدُونَ(30)

نحْنُ أَوْلِیَاؤُکُمْ فى الْحَیَوةِ الدُّنْیَا وَ فى الاَخِرَةِ وَ لَکُمْ فِیهَا مَا تَشتَهِى أَنفُسکُمْ وَ لَکُمْ فِیهَا مَا تَدَّعُونَ(31)

نُزُلاً مِّنْ غَفُورٍ رَّحِیمٍ(32)

وَ مَنْ أَحْسنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلى اللَّهِ وَ عَمِلَ صلِحاً وَ قَالَ إِنَّنى مِنَ الْمُسلِمِینَ(33)

وَ لا تَستَوِى الحْسنَةُ وَ لا السیِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتى هِىَ أَحْسنُ فَإِذَا الَّذِى بَیْنَک وَ بَیْنَهُ عَدَوَةٌ کَأَنَّهُ وَلىُّ حَمِیمٌ(34)

وَ مَا یُلَقَّاهَا إِلا الَّذِینَ صبرُوا وَ مَا یُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍ عَظِیمٍ(35)

وَ إِمَّا یَنزَغَنَّک مِنَ الشیْطنِ نَزْغٌ فَاستَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السمِیعُ الْعَلِیمُ(36)(سوره فصلت)

30 - کسانى که گفتند پروردگار ما خداوند یگانه است سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنها نازل مى شوند که نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتى که به شما وعده داده شده است .

31 - ما یاران و مددکاران شما در زندگى دنیا و در آخرت هستیم و براى شما هر چه بخواهید در بهشت فراهم است و هر چه طلب کنید به شما داده مى شود.

32 - اینها به عنوان پذیرائى از سوى خداوند غفور و رحیم است .

33 - گفتار چه کسى بهتر است از آنکس که دعوت به سوى خدا مى کند و عمل صالح انجام مى دهد و مى گوید: من از مسلمین هستم .

34 - هرگز نیکى و بدى یکسان نیست ، بدى را با نیکى دفع کن ، تا دشمنان سرسخت همچون دوستان گرم و صمیمى شوند!

35 - اما به این مرحله جز کسانى که داراى صبر و استقامتند نمى رسند، و جز کسانى که بهره عظیمى از ایمان و تقوا دارند به آن نائل نمى گردند.

36 - و هر گاه وسوسه هائى از شیطان متوجه تو گردد از خدا پناه طلب که او شنونده و آگاه است .

از خواندن این آیات قلبم می لرزد... خدایا ما را به راه راست هدایت فرما... راه کسانی که به آنها نعمت داده ای نه کسانی که بر آنها غضب کرده ای و نه گمراهان... اگر توانستید تفسیر این آیات مبارکه را بخوانید.